新西游记百科

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二郎神的简介,你看过吗?

2011-11-04 17:08:12 本文行家:芯瑜小小

提起二郎神,人们便会想到那个长着三只眼、手使三尖两刃枪、带着细犬、腾云驾雾的神将形象来。但如果有人追问二郎神的“家乡籍贯”,恐怕很少有人回答得上来。

二郎神二郎神


        其实,典籍中写得很清楚。《辞海》中注:“二郎神,神话人物。小说《西游记》、《封神演义》及戏剧《宝莲灯》等俱引用。《宝莲灯》称二郎神为三圣母(华山圣母)之兄,住灌江口。小说称二郎神姓杨,名戬,住灌口。”《西游记》第六回是这样描述的:

        仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。

        头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。

        缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。

        腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。

        斧劈桃山曾救母,弹打棕罗双凤凰。

        力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。

        心高不识天家眷,性傲归神住灌江。

        赤诚昭惠英灵圣,显化无边号二郎。

        这首诗既概括了二郎神的外貌特征、“工作简历”、“社会关系”,最后也点明了他的“家乡”住在灌江。

        灌江(或灌江口、灌口)今究竟在何方?说法不一。一说今四川省灌县有灌口,二郎神疑为从李冰的次子故事转变而来,据说此地有二王庙古迹。一说为今响水县陈家港东北的灌河口。四川省灌县为二郎神家乡有案可稽,响水县灌河口为二郎神住址更有事实根据。一从地理位置上看。二郎神“家”住灌河口更为妥贴。灌河,一称“潮河”,西接南北六塘河,东通大海,为天然人海河道,历史悠久,气势磅礴,潮涨如万马奔腾,潮落跌水轰鸣,数里皆闻水响,自古就很有名气。《西游记》作者吴承恩为淮安人,响水与淮安毗邻。据说,当年吴承恩写《西游记》曾乘舟顺灌河而下,渡黄海至花果山一路实地采访。灌河口与花果山近在咫尺,唇齿相依,吴承恩写到花果山很自然要涉及灌河,于是在《西游记》中便写出了“二郎神大战灌江口”这一段。二从传说及史实上看。二郎神“家”住灌河口更为合理。《西游记》中所说的“灌江口”与我们这里的“灌河口”仅一字之差。灌河古称“灌江”,灌江口即为灌河口。多年来,妇孺皆知,灌河两岸一直流传着二郎神住灌河口的神话传说。事实上,今距灌河口不远的陈家港从前曾叫过“二圣港”,就因二郎神而得名,“二圣”就是“二郎神”,二郎神称为“二圣”或“小圣”,神通广大,“显化无边”,他与齐天大圣孙悟空齐名,当年孙悟空在天上偷了王母娘娘的蟠桃,窃了太上老君的仙丹,反上灵宵宝殿,大闹天宫,无人能敌,后逃往花果山,玉皇大帝无奈,派二郎神前往捉拿,互相斗法显神通,最后在众神协助下,“小圣施威降大圣”,终将孙悟空捉拿住,并押上天庭,面见玉帝,然后二郎神仍回到灌口,由此可见二郎神的本领了得。据老人说,“二圣港”直到(下转40页)(上接41页)1925年才改称为“陈家港”。过去陈家港近海还曾建有一座二圣庙,专为供奉二郎神,香火颇盛,清末渐圮,今遗址尚存。我们在《西游记》第六回中还可以找到“二圣庙的影子”,书中写道:“却说那大圣已至灌江口,摇身一变,变作二郎爷爷的模样,按下云头,径人庙里,鬼判不能相认,一个个磕头迎接”。瞬间,二郎神赶到,撞进庙门,大圣见了,现出本相道:‘郎君不消嚷,庙宇已姓孙了’。这庙宇大概就是写的二圣港的二圣庙。

        到这里,也许有人要说,《西游记》乃神话小说,其中人物、地点、事件纯属虚构,把神话中的灌江(灌江口)说成就是现实中的灌河口,似乎牵强附会。但是文学是社会生活的反映,神话中的神仙鬼怪、地狱天堂等超现实的东西,看上去似乎是作家凭空想象的、虚构的,其实,乃是以社会生活为基础的,是离不开人们的现实生活的。《西游记》中的花果山就是以连云港市的花果山为原型来写的,这一点学术界已有定论。你如果有机会到花果山,就会发现花果山确有水帘洞、天池、七十二洞、猴嘴石、八戒石……所见所闻,无不与《西游记》中的神话和典故有关,据此可以推断,“二郎神大战灌江口”确是以现在的灌河口为典型环境来描写的。

        如此说来,二郎神的“家乡”就在今响水县灌河口,确实是有理有据、合情合理的。(

【二郎神的简介】

        道教俗神,天庭大将,原型甚多故姓名不详,玉帝张友德的外甥,元始天尊门下徒孙,玉鼎真人的大弟子,变化无穷,神通广大,肉身成圣;早年劈桃山救母,视天界兵将如无物受封清源妙道真君;又助武王伐纣,再封昭惠显圣仁佑王。王母甚为疼爱,但因与舅舅玉帝不和,故不愿住在天界,而在下界守人间香火,率领梅山七怪七位结义兄弟和麾下1200草头神驻扎灌江口,与玉帝立约“听调不听宣”意思是:我服从你调谴我去打仗除妖的军令,要是以君主或者舅舅的身份叫我和你见面,那就免开尊口。刚直公正,显圣护民,凡人间生灵危难,呼其尊号必往救

        姓名:杨戬

        性别:男

        称号:二郎显圣真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、二郎真君等。

        生父:杨天佑

        生母:瑶姬仙子(玉帝的妹妹)

        身份:玉帝外甥、肉身成圣、沉香的舅舅。

        化身:李二郎、赵二郎等(参见二郎神词条)

        结义:康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健(注:《宝莲灯》里称梅山六兄弟,喊杨戬二爷。)

        师父:玉鼎真人(见《封神演义》)

        妻子:西海三公主

        宠物:哮天犬(一说细黑犬、白犬神嗷)、扑天鹰、银合马

        兵器:三尖两刃戟(或言三尖两刃神锋、三尖两刃枪)、开山斧、银弹金弓、斩魔剑等

        法宝:缚妖锁、照妖镜、八爪龙纹黄袍

        功法:九转元功、八九玄功、无穷妙道道教俗神[1]。传说司水,宋朝以后各地多建二郎神庙。其来历有如下说法:

        ●秦代蜀郡太守李冰第二子,助父斩蛟锁龙,筑堰平患,蜀人奉为灌口二郎神,祠祀不绝。亦称为灌口二郎。

        ●隋代嘉州太守赵昱斩蛟定患,后又显灵平定水灾,民感其德,立庙灌口,奉为二郎神。亦称为灌口二郎。

        ●《西游记》与《封神演义》、《宝莲灯》中记玉皇大帝外甥杨戬,神通广大,曾诛六怪、劈桃山,号为灌口二郎。

        ●晋邓遐为襄阳太守,斩沔水蛟除患,乡人立庙祠祀,因尝为二郎将,后尊为二郎神。

        ●相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门二子独健,曾率天兵救唐明皇于危难之中,是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子(一说四大天王各有九十一子)张政烺引述不空《毗沙门仪轨》。所载独健率天兵救援安西事,指出二郎神就是这个独健,认为这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切,因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子,和独健是兄弟关系。他还特别谈到了独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间的联系。

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